🍀인체의 피는 비리다. 식으면 비린내가 난다. 바로 철분이 있어 그런 것이다. 사람은 기운을 북돋우는 것이 첫째가 되어야 한다.

그래 ★영력(靈力)의 도움을 주기 위해서 단전에 떠라. ◈단전에 떠서 영물이 되는 때엔 ※조명하는, ※통할 수 있고 ※각(覺)할 수 있는, ※생이지지(生而知之) 할 수 있는 ※그 모르는 분자세계(分子世界)가 열려요. ◈그래서 나는 무조건 뜨라고 하지. 거기에 대해서 모든 설명을 붙여 놓고 뜨라고 하면 욕심이 나서 뜨겠지만 그건 사람의 신세를 망치는 수도 있어요. ▶진짜 O형은 뜸을 많이 뜨면 죽어요. 뜸을 많이 뜨다 해(害) 받으니.

그러면 진짜 O형은 A나 B형으로 바뀌는 건 어렵고 유사형은 바꿔요. ◈뜸을 많이 뜨면 부작용이 오든지, 인삼을 많이 먹고 부작용이 와서 폐가 막 녹아 나는 사람도 기관지하고 폐가 녹아 나기 전에 약을 먹곤 하는데. 그래도 자꾸 뜨고 고집부리는 사람들은 혈액형이 완전히 O형이 아니고 어느 사람은 B형이다, 어느 사람은 AB형이다, 지금 나와요.

그러면 그게 얼마나 신비스러우냐? 사람의 핏속에 형(型)을 바꾸는 건 뜸밖에 없어요. ◈난 약을 일러줘 가지고 형을 바꾸는 건 뭐이냐? 간장이다 이거야. 만(萬) 사람이 동일한 형을 가질 수 있어요. 아까 서목태 죽염간장인데, 건 만 사람이 동일한 형을 이룰 수 있는 신비의 식품이라.

그래서 이것도 이웃의 누가 죽어 가도 돈을 받으면 안 될 게요. 쌀하고 바꾸면 될는지 몰라. 돈을 받으면 또 약으로 팔았다고, 식품을 약으로 팔아도 건 무허가 약장사니까 걸려 들어가요. 대한민국이란 나라는 노태우 같은 사람이 대통령 해야 좋은 나라. 그 머리속에 돌멩이만 꽉 차도 그런 사람이 대통령 하기 좋은 나라지. 확실히 아는 사람이 이런 나라의 대통령 하느냐, 안 해요. 뭐 민주주의다, 공산주의다, 공화주의다, 모두 싸움질만 하니 골 아파서 그거 해내겠어요?

그래서 ◈조명법을 말한 건 음파선 세계에서 얘기고. 그 다음에 ◈광명색소(光明色素) 세계는 이 5색소(五色素)가 있는데, ▶5색소에 태양광선이 들어올 때에는 5색소가 이상한 색소로 돌아가는데 그게 뭐이냐? ※5색소에 적색은 광명색소로 돌아가는데 백색을 얻어야 돌아가요. ➜★백색이라는 건 철분이라, 금기(金氣)인데. ※모든 전류가 금기 없는 흐름은 없어요, 육신도 그렇고. ※폐ㆍ대장이 없이 육신의 금기가 이뤄지느냐? ※또 금기가 없이 모든 전류 기류가 흐르느냐? 건 되질 않아요. ◈이 공간엔 적색하고 백색의 힘으로, ➜적색은 백색을 얻어야 광명체가 흐르고 있어요.

그러면 그 적색(赤色) 속에는 뭐이냐? ◈적색은 불빛이고. ★백색(白色)은 뭐이냐? 금(金)이라. ★금은 금생수(金生水)의 원리로 맑은 기운이 저절로 나와요. 그러고 ※불기운이 금기를 따라서 흐르게 돼 있어요. ◈우주에 흘러 댕기는 유통을 말하는 거지? 회전도 되고, 이걸 말하는데. 흐르고 있는데. ◈그놈의 색소가 이뤄지면 그것이 광명색소라. ▶광명색소가 이뤄지면 그때 사람의 몸에, 이제 말하는 흐름이 있는데, 전류 기류, 그 흐름을 따라온다. 따라서 접하면 시신경(視神經)을 통한다.

◈시신경은 콩팥에서 간으로 통해서 안구(眼球)로 통하는 시신경이 있는데. ▶시신경을 통해 가지고 안구에 들어오면 ◈안구조직은 전부 시신경을 받아서 밖의 광명색소하고 합성시키는 접촉, 접선이지, 접선시키는 조직이 있어요. 그래서 밖에 있는 이 광명(光明)하고 접선이 돼 가지고 시력의 한계를 따라서 보도록 되어 있어요. 무한히 보는 건 아니고.

◈무한히 보는 건 광명분자(光明分子)지, 색소는 안돼요. 그렇게 돼 있는데. ◈거기에 잘못이 있다면 시신경의 염증 때문에 그러는 거. ➜그런 건 약물로 하든지, 단전에 뜸을 뜨게 되면 ◈그 염증이 싹 가신 후엔 시신경은 회복돼요. 배안의 소경은 잘 낫는데, O형은 그 형이 바뀌기 전에 절대 못 고쳐요. 부작용이 자꾸 와요.

그러고 ☞광명색소의 염증은 그렇게 되는데, 광명분자의 염증은 없어요. 분자라는 건 염증이 안 생겨요. 그래서 ◈광명분자는 어떻게 되느냐? ▶광명체는 태양광선이 5색소에 들어올 때 이뤄지는데. ◈그러면 그 분자가 이뤄지는 게 뭐이냐? ➜분자가 이뤄지는 건 ※수정체, 화신체(火神體). 수정체(水精體)나 화신체나 이것이 ※모두 영력(靈力)이나 성력(性力)이나 이런 데 금기의 기력(氣力)이나 합해 가지고 ※광명색소가 아니고 광명분자가 된다. ☞거기서 분자가 이뤄져요.

<神藥本草 875쪽~877쪽>

🧧壽福康寧 자연이지요

생명유지존속의 제일 첫째가 기운이다.

몸에 기운이 있으므로해서 움직이고 소화도 시키고 생명활동을 할 수 있는 것이다.

먹고 잠자는 모든 행위는 기운을 유지존속시키기 위한 행위에 지나지 않는다.

 

기운이 있다는 것이 곧 살아있다는 말의 동의어이다.

바로 그 기운을 관장하는 장부가 금장부인 폐대장이다.

단 한순간이라도 숨쉬지 않으면 생명활동은 멈춘다. 기운이 통하질 않아서다.

★백색이라는 건 철분이라, 금기(金氣)인데. ※모든 전류가 금기 없는 흐름은 없어요, 육신도 그렇고. ※폐ㆍ대장이 없이 육신의 금기가 이뤄지느냐? ※또 금기가 없이 모든 전류 기류가 흐르느냐? 건 되질 않아요.

 

인체의 피는 비리다. 식으면 비린내가 난다.

바로 철분이 있어 그런 것이다. 금기가 핏 속에 스며들어 그런 것이니 핏속에 사람의 기운이 함께 한다.

그래서 사람은 기운을 북돋우는 것이 첫째가 되어야 한다.

말도 행동도 음식도 기운을 북돋우도록 하는 것을 으뜸에 두어야 한다는 말이다.

 

대각자의 말씀은 사는 길을 열어주시는 지혜광명이라서 무지와 무명에서 깨어나게 된다.

깨어나야지 활로가 열리기에 그렇다.

그렇기 전에는 오직 死地만이 곳곳에 놓일따름이다.

걸음걸음이 죽음의 길이라는 말이다.

 

중생이라는 말은 깨어나지 못한 생명을 일러 중생이라 하는데,

중생이 향하는 방향은 역사이래 그랬듯이 사는 동안 내내 헤매이다 아무것도 모른채 깜깜하게 그렇게 스러져갔다.

아무것도 모른채 깜깜하면 산다는 것이 그렇게 死地일 따름이다. 지금도 여전히 그렇다.

그래서 고해중생이라 한다.

 

깨어나야지 된다. 그래야 잘 살다가 갈 수 있다.

이제부턴 정신독립이다.
그리고 이제부턴 자연이지요.

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